नारीवाद

नारीवाद क्या है:

नारीवाद एक राजनीतिक, दार्शनिक और सामाजिक आंदोलन है जो महिलाओं और पुरुषों के बीच समानता की रक्षा करता है।

उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में यूरोप में नारीवादी आंदोलन के "भ्रूण" उभरे, फ्रांसीसी क्रांति द्वारा प्रस्तावित आदर्शों के परिणामस्वरूप, जिसका आदर्श वाक्य "समानता, स्वतंत्रता और बंधुत्व" था। महिलाएं उन सामाजिक परिवर्तनों के बवंडर में अंतर्निहित होना चाहती थीं जो इन क्रांतियों ने लाए थे, मुख्य रूप से पितृसत्ता द्वारा शासित समाज में अधिक नागरिकों को महसूस करना।

हालांकि, नारीवाद केवल पश्चिमी दुनिया में बीसवीं शताब्दी के पहले दशकों में लोकप्रिय होना शुरू हुआ, पुरुषों द्वारा एकाधिकार वाली सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक शक्ति पर सवाल उठाया गया। नारीवाद, जैसा कि कई लोग गलती से सोचते हैं, एक सेक्सिस्ट आंदोलन नहीं है, अर्थात यह मर्दाना पर स्त्री की आकृति का बचाव करता है, बल्कि दोनों लिंगों के बीच समानता के लिए संघर्ष करता है।

आज, यह सिर्फ महिलाओं को नहीं है जो खुद को बुलाते हैं या नारीवादी विचारों को साझा करते हैं - जैसे कि कई ऐसे भी हैं जो एक मर्दो समाज की योजना का समर्थन करते हैं - कुछ पुरुष जो मर्दवाद के "सामाजिक व्यवहार के नियमों" से "दबाव" या परेशान महसूस करते हैं "स्वतंत्रता और समान अधिकारों के बीच समान दृष्टि को साझा करें।

1960 के दशक के मध्य में नारीवाद को बढ़ावा देने वाले प्रतीकों में से एक फ्रांसीसी महिलावादी लेखक सिमोन डी बेवॉयर की पुस्तक "द सेकेंड सेक्स" का प्रकाशन था, जिसने इस छवि को विकृत कर दिया कि "लिंगों का पदानुक्रम" एक जैविक मुद्दा होगा, लेकिन लेकिन पितृसत्तात्मक शासन के सदियों के आधार पर केवल एक सामाजिक निर्माण का फल।

इस अवधि से, तथाकथित कट्टरपंथी नारीवाद का प्रसार शुरू हो जाता है, नारीवादी का एक आडंबर यह सोचता है कि केवल यह विश्वास करता है कि पितृसत्तात्मक शासन को समाप्त करने के लिए एक गहरी और सामान्य क्रांति के साथ मशीनीकरण को "बहिष्कृत करना" संभव है। कट्टरपंथी नारीवादी अभी भी मानते हैं कि देश के कानून में बदलाव आवश्यक हैं, उदाहरण के लिए महिलाओं की सुरक्षा के लिए कानून बनाना।

नारीवाद और नारीवाद

नारीवाद और नारीवाद के अलग-अलग अर्थ हैं।

नारीवाद पुरुषों और महिलाओं के बीच समान अधिकारों का दावा करते हुए लिंगों, पांडित्य और माचिस की तीली को "तोड़ने" का एक सामाजिक आंदोलन है।

दूसरी ओर, नारीवाद को माचिसोसम का पर्याय माना जा सकता है (उसी समय यह इसके विपरीत है), क्योंकि यह पुरुष पर स्त्री की श्रेष्ठता की एक विचारधारा है। फिमिज़्म, जैसे माचिसोस्म, यौन लिंग के आधार पर एक पदानुक्रमित समाज के निर्माण का उपदेश देता है; एक मातृसत्तात्मक शासन पर आधारित।

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नारीवाद और माछिस्मो

मर्दन जो उपदेश देता है, उसके विपरीत, पुरुषों और महिलाओं के बीच समान अधिकारों के दमन और प्रतिकार के आंदोलन के रूप में, नारीवाद मर्दाना पर "नारी शक्ति" को ओवरराइड करने के प्रयास के रूप में नहीं, बल्कि महिलाओं और पुरुषों के बीच समानता के लिए लड़ने के लिए कार्य करता है। समाज के सभी क्षेत्रों में पुरुष।

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ब्राजील में नारीवाद

ब्राजील में नारीवादी आंदोलन ने बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में आकार लेना शुरू किया, 1930 और 1940 के दशक के बीच और अधिक सटीक रूप से।

ब्राजील के परिवार और सामाजिक संरचना पूरी तरह से आदमी के आंकड़े पर बनाई गई थी; पितृसत्तात्मक शासन। देश में नारीवाद का उदय हुआ, दुनिया के अन्य हिस्सों में, ब्राजील की महिलाओं को समाज में सम्मिलित करने के प्रयास के रूप में, उनकी आवश्यकताओं के लिए आवाज और अभिव्यक्ति देने का।

ब्राजील में नारीवादी आंदोलन के महान मील के पत्थर में से एक चुनाव में मतदान के अधिकार की विजय थी, जो 1932 में राष्ट्रपति गेट्लियो वर्गास की सरकार के दौरान अनंतिम निर्वाचन संहिता के 21.076 डिक्री के साथ हुआ था। हालांकि, उन्हें केवल विवाहित महिलाओं (पति की अनुमति के साथ), एकल महिलाओं और विधवाओं के लिए मतदान करने की अनुमति दी गई, जिनकी अपनी आय थी।

1934 में महिला वोट पर प्रतिबंध समाप्त कर दिया गया था, लेकिन 1946 तक मतदान को विशेष रूप से पुरुष कर्तव्य माना जाता था, जब यह महिलाओं के लिए भी अनिवार्य हो गया।