संरचनावाद

संरचनावाद क्या है:

संरचनावाद मनोविज्ञान, दर्शन, नृविज्ञान, समाजशास्त्र, और भाषा विज्ञान द्वारा साझा विचार का एक दृष्टिकोण है जो संरचनाओं द्वारा बनाई गई संस्कृति और इसकी संस्कृति को देखता है जिसके तहत हम अपने रीति-रिवाजों, भाषा, व्यवहार, अर्थव्यवस्था को अन्य कारकों के बीच आधार बनाते हैं।

मानव विज्ञान के अलावा, प्रशासन तथाकथित प्रबंधन विज्ञान के विकास के लिए एक विधि के रूप में संरचनावाद का भी उपयोग करता है।

संरचनावादी विधि मॉडल के निर्माण पर आधारित सामाजिक वास्तविकता का विश्लेषण है जो यह बताता है कि संरचनाएं क्या कहती हैं, उनसे रिश्ते कैसे दिए जाते हैं।

संरचना एक अमूर्त प्रणाली है जिसमें तथ्य अलग-थलग नहीं होते हैं और एक दूसरे पर निर्भर करते हुए पूरे को निर्धारित करते हैं। आर्थिक आदान-प्रदान सामाजिक संबंधों पर निर्भर करता है, जो बदले में भेद की प्रणालियों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं, और इसी तरह।

वे परस्पर संबंधित तत्व हैं जिनमें संरचना का बल माना जाता है और यह देखा जाता है कि सभी तथ्य को उजागर नहीं किया जा सकता है, कि निहित तत्व हैं। इसके साथ, संरचनावाद का मानना ​​है कि घटनाएं हमेशा संबंधित होती हैं, और कोई पृथक तथ्य नहीं होते हैं।

दुनिया में सबसे प्रसिद्ध संरचनावादी स्कूल फ्रांसीसी संरचनावाद है, जिसका प्रतिनिधित्व जैक्स लैकन, रोलैंड बार्थ और क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस ने किया है। यह 1960 के दशक में चरम पर था, एक ऐसे समय में जब यह एक और प्रमुख फ्रांसीसी दार्शनिक विचार, जीन-पॉल सार्त्र की संरचनावाद का मुकाबला करने की कोशिश कर रहा था।

1910 के दशक में फर्डिनेंड डी सॉसर के साथ भाषाविज्ञान से संरचनात्मक दृष्टिकोण उभर कर सामने आया। यह स्विस विचारक है जो दो क्षेत्रों के अनुसंधान, संरचनात्मक भाषाविज्ञान और सेमीकोटिक्स के विकास के लिए आधार तैयार करेगा। यह शब्द संरचना का उपयोग स्थापित नहीं करता है, लेकिन संकेत और भाषाई संकेतों की कुल्हाड़ियों द्वारा बनाई गई प्रणालियों का हिस्सा जो अर्थ और हस्ताक्षरकर्ता बनाते हैं, भाषाओं या बोलियों की किस्मों के ऐतिहासिक विश्लेषण की उपेक्षा करते हैं।

इस सिद्धांत से फ्रेंच क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस द्वारा विकसित संरचनात्मक पद्धति तैयार की गई है। ब्राजील सहित जनजातियों में अवलोकन-सहभागी से, मानवविज्ञानी ने अचेतन रूप के सामाजिक समूहों के बीच स्थापित नियमों और मानदंडों के अस्तित्व का एहसास किया, जो रिश्तेदारी, भाषा, रीति-रिवाजों और व्यवहार को शामिल करने वाली सभी चीजों के ढांचे का गठन किया समाज में। लेवी-स्ट्रॉस ने भाषा विज्ञान की उसी पद्धति का उपयोग किया जो संस्कृति के अध्ययनों पर लागू होता है और इस प्रकार संरचनात्मक मानवविज्ञान की स्थापना की गई।

संरचनावाद और कार्यात्मकता

मनोविज्ञान का अपना संरचनात्मक सिद्धांत भी है, जो जर्मन विल्हेम वुंड्ट द्वारा बनाया गया है, जो मानव व्यवहार को समझने और व्यवहार करने के तरीके के रूप में मन की संरचनाओं के अध्ययन को मानता है। एडवर्ड टिथेनर वुंडट के शिष्य थे और मनोविज्ञान में अमेरिकी संरचनावाद विकसित किए थे।

मनोविज्ञान में क्रियाशीलतावाद संरचनावाद का विरोध करता है। यह व्यवहार को निर्देशित करने के लिए मन द्वारा किए गए कार्यों का अध्ययन करता है। यह आदमी के विकास और अनुकूलन के डार्विनियन सिद्धांत में प्रभाव डालता है। उनके सबसे बड़े प्रतिपादक जॉन डेवी हैं।

नृविज्ञान और समाजशास्त्र में, कार्यात्मकतावाद वह परिप्रेक्ष्य है जो घटनाओं के सामाजिक कार्य संरचना की तुलना में समाज में व्यवहार में अधिक प्रभावित करता है। जैसे कि तथ्य बाधा थे, न कि प्रणाली जैसा कि संरचनावाद समझता है।

सामाजिक विज्ञान में कार्यात्मकता के प्रमुख नामों में एमिल दुर्खीम और ब्रॉनिस्लाव मालिनोवस्की हैं। उनके बाद, मानवविज्ञानी रेडक्लिफ-ब्राउन तथाकथित संरचनात्मक-कार्यात्मकता विकसित करता है, जो समाज में कार्यों की शुद्ध और सरल ऐतिहासिकता को नियंत्रित करता है, और यह कि सामाजिक संगठन समूह और इसकी संरचना की जरूरतों को बनाए रखने के लिए कार्यात्मक हैं।

संरचनावाद और उत्तर-संरचनावाद

उत्तर-संरचनावाद विचार की एक धारा है जो संरचनावाद पर निर्देशित आलोचना से उत्पन्न होती है। ऐतिहासिक परिस्थितियों की अवमानना ​​के कारण, संरचनावाद की उत्पत्ति के बाद से एक निश्चित संरचनात्मक नियतत्व को लागू करने के लिए निंदा की जाती है।

समकालीनता में, यह भी समझा जाता है कि संरचनावादियों ने संरचना के भीतर व्यक्ति की एजेंसी का संबंध नहीं माना है जैसे कि सिस्टम द्वारा स्थापित इसके अलावा अपने स्वयं के अभिनय का कोई मौका नहीं था।

इस तरह के दृष्टिकोण के साथ, उत्तर-संरचनावाद संरचनावाद के प्रतिवाद के रूप में नहीं, बल्कि उत्तर-आधुनिकतावाद से जुड़े एक विघटन के रूप में उत्पन्न होता है। उत्तर-संरचनावादियों के लिए, वास्तविकता सामाजिक रूप से निर्मित है और इसका एक व्यक्तिपरक रूप है। यह विषयों को व्याख्या की स्वतंत्रता देता है, और यह डिकंस्ट्रक्शन अर्थ के हस्ताक्षरकर्ता को अलग करने की अनुमति देता है।

प्रमुख पोस्टस्ट्रक्चरलिस्ट जैक्स डेरिडा, गिलेस डेलेज़े और खुद माइकल फौकॉल्ट हैं।