सौंदर्यशास्र

सौंदर्यशास्त्र क्या है:

सौंदर्यशास्त्र एक शब्द है जो ग्रीक शब्द ऐस्टेथिके से उत्पन्न हुआ है, जिसका अर्थ है "वह जो मानता है, जो मानता है"। सौंदर्यशास्त्र कला के दर्शन के रूप में जाना जाता है, या कलात्मक और प्राकृतिक अभिव्यक्तियों में जो सुंदर है उसका अध्ययन ।

सौंदर्यशास्त्र एक विज्ञान है जो सौंदर्य को संदर्भित करता है और इस भावना को भी संबोधित करता है कि प्रत्येक व्यक्ति के भीतर कुछ सुंदर जागता है।

जैसा कि यह सौंदर्य की अवधारणा के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, कई सौंदर्य केंद्र या क्लीनिक हैं जहां लोग अपनी शारीरिक उपस्थिति में सुधार के उद्देश्य से विभिन्न उपचार कर सकते हैं।

दर्शन में सौंदर्यशास्त्र

सौंदर्यशास्त्र को सुंदर के दर्शन के रूप में भी जाना जाता है और इसके मूल में एक शब्द था जिसने संवेदनशील ज्ञान (एस्टाडोलोगी) के सिद्धांत का संकेत दिया था।

वर्तमान में सौंदर्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाने वाला अर्थ एजी बॉमगार्टन द्वारा पेश किया गया था, जिसका वर्णन करने के लिए कि उसके समय में "स्वाद की आलोचना" कहा जाता था।

पूरे युग में, दर्शन ने हमेशा सुंदर, सौंदर्यशास्त्र के केंद्रीय विषय के बारे में सोचा है।

प्लेटो के अनुसार, सुंदर अच्छे के साथ की पहचान करता है, और संपूर्ण सौंदर्यवादी आदर्शवादी इस प्लेटोनिक धारणा से उत्पन्न होता है। अरस्तू के मामले में, सौंदर्यशास्त्र दो यथार्थवादी सिद्धांतों पर आधारित है: नकल और कैथार्सिस का सिद्धांत।

प्लूटिनस द्वारा बचाव किया गया नियोप्लाटोनिक सौंदर्यशास्त्र, पुनर्जागरण में फिर से प्रकट हुआ, विशेष रूप से एएसी शफ्टेस्बरी (अंग्रेजी स्कूल ऑफ मॉरल सेंटिमेंट) के साथ और रोमांटिक आदर्शवाद की कुछ धारणाओं में भी, जो सुंदर को आत्मा की अभिव्यक्ति के रूप में मानते हैं।

फ्रांसीसी क्लासिकवाद (डेसकार्टेस और बोइल्यू-डेस्परेक्स) अरस्तू के विचारों को बनाए रखता है, हालांकि "स्पष्टता" और "भेद" की अवधारणाओं को तर्कवाद द्वारा सुंदरता के मानदंड के रूप में पेश किया जाता है।

पुनर्जागरण के महत्व के बारे में अधिक जानें।

अठारहवीं शताब्दी में, सौंदर्यशास्त्र का इतिहास अपने चरम पर पहुंच गया। अंग्रेजी ने सौंदर्य छाप का विश्लेषण किया और तुरंत अनुभवी सौंदर्य और सापेक्ष सुंदरता के बीच अंतर स्थापित किया। इसके अलावा सुंदर और "उदात्त" के बीच अलगाव किया गया था (ई। बर्क)।

क्रिटिक ऑफ जजमेंट में, कांट ने सौंदर्य निर्णय का एक प्राथमिकता चरित्र निर्धारित किया, सुंदर को एक "अंतहीन अंत" के रूप में पहचाना और एक पारलौकिक सौंदर्य के रूप में "संवेदनशीलता का एक प्राथमिकता विज्ञान" नाम दिया। जर्मन क्लासिकवाद को कांट की नींव द्वारा बढ़ाया गया था, क्योंकि शिलर, गोएथे, डब्ल्यू। वॉन हम्बोल्ट के साथ सत्यापन करना संभव है।

उन्नीसवीं शताब्दी में, जीटी फेचनर ने प्रेरक सौंदर्यशास्त्र के विरोध में आगमनात्मक या प्रायोगिक सौंदर्यशास्त्र का निर्माण किया।

समकालीन सौंदर्यशास्त्र में, दो प्रवृत्तियों को उजागर करना महत्वपूर्ण है: ऑन्कोलॉजिकल-मेटाफिजिकल, जो मौलिक रूप से सुंदर की श्रेणी को बदल देता है, और इसे सही या सत्य के ढलान के साथ बदल देता है; और ऐतिहासिक-समाजशास्त्रीय प्रवृत्ति, जो कला के काम को एक दस्तावेज के रूप में और मनुष्य के काम की अभिव्यक्ति के रूप में अपने स्वयं के सामाजिक-ऐतिहासिक दायरे में विश्लेषण करती है।